Page de Desiree Lobo

Bienvenue dans le réseau. 

http://www.courrierinternational.com/article/2009/02/10/les-femmes-victimes-de-la-poussee-de-l-intolerance

Voici le link

Geetanjali

Au cœur de l’incident de Mangalore est le question du rôle des femmes dans la sociétè Indienne. Pour la plupart leur statut est que d’épouse ou la mérè. Il’arrive qu’on tue la fille à la naissance ou pafois même dans le ventre. Traditionellment la sociétè Indienne est patriarchal, dominée par les hommes. Ils ne voulaient pas perdre le contrôle. Le prétexte de « la défense de la culture et de la tradition » a été utilisé depuis des siècles pour justifier la restriction des droits des femmes.
Aujourd’hui la croissance de la classe moyenne dans l’economie et l’education des femmes change la manière de penser des gens. Il y a des organisations comme Nirantar, Jagori, Saheli et Stree Adhikar Sangathan qui luttent pour le statut des femmes dans le sociétè Indienne. L’incident de mangalore a créé une vague de colérè êntre les gens. Un groupe de femmes a lancé une campagne qui s’appelle “le pink chaddi campaign“ qui a gagné beaucoup de popularité. Ils ont encouragé les gens à envoyer les cullottes roses comme un symbole de tolérance à Pramod Muthalik de Shri Ram Sena. En fin de campagne il a recu plus de 500 cullottes de toute l’Inde.
D’un autre côté la Commission Nationale pour les Femmes ont nommé un groupe de trois femmes notables pour enquêter sur l’incident. La conclusion de cette commission a donné tort aux femmes qui dansaient et portaient des vêtêments courts. Le pub a aussi était accusé pour sont manque de sécurité. Le Shri Ram sena l’a remercié pour diffuser ce message.
C’est le paradoxe de la culture Indienne. Le statut des femmes est le signe de maturité d’une sociétè et  si les politiques n’affirment pas haut et fort la liberté et l’égalité des femmes en Inde, ils vont perdre le caractère séculaire et démocratique du pays.